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  • 产品名称: 民俗博物馆
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  民俗文化,是指民间的风俗、生活、文化的统称。它具有普遍性、传承性和变异性。随着时代的发展,有一些物品渐渐淡出人们的视线,为了把这些民间文化的精华留下来,传下去,我们在旧村室的基础上,打造了我们眼前这样一个民俗博物馆。

  迎宾墙上所展示的就是古黄桥的风貌。

  我们民俗博物馆总共分为五个展室,现在咱们一起走进第一个农作展室。

  独轮车:走进农作展室,我们可以看到一个比较多见的独轮车,独轮车俗称“手推车””、“二把手” “土车子”。在全国许多地方都有分布。在近现代交通运输工具普及之前,是一种轻便的运物、载人工具,因为它对路的要求最低,能走人的地方,都能推过去独轮车。独轮车分为大轮独轮车和小轮独轮车,小的车盘平;大的轮子高于车盘,将车盘分成左右两边,可载物,也可坐人,但两边须保持平衡。我们眼前这个是小轮的独轮车。

  太平车:太平车是从远古沿袭下来的一种古旧车辆,太平车因其滚动平稳而得名。是古代汉族劳动人民造车工艺趋向成熟的结晶,主要使用在中国平原地区。,因为保持着夏代“辀车”的雏形,所以被称为“中国车辆活化石”。过去,拥有太平车者多是些富裕人家或商行货栈。历史上,它曾长期作为一种重要运输工具,直至上个世纪70年代末,农村生产队里还不断使用。但随着更便捷的车辆的出现,太平车渐渐退出了历史舞台。这种车的存世量非常少。

  棉纺织用具:织布机,又叫纺机、织机、棉纺机等

  纺车:是以毛、棉、麻、丝等原料,通过人工机械传动,生产线或纱的设备。这个纺车有一个用手驱动的轮子和一个纱锭。这个卧式手摇纺车是锭子在左,绳轮和手柄在右,因为这种卧式纺车一个人就可以操作,所以在生产生活中比较普遍。(还有一种立式纺车,把锭子安装在绳轮之上,也是用绳弦传动,需要两个人同时操作)

  鞋筐:民俗博物馆中所展出的东西,有些虽然小但是却凝结着劳动人民智慧的结晶,比如我们眼前所看到的这个鞋筐,就是当地老人用豫东地区常见的秸秆编制而成的。

  拖车:有一个脑筋急转弯问:什么车不用油?答案就在我们眼前。这个拖车因为没有轮子,所以不用油。在以前用来拉生产工具使用,下大雪的时候,里面放上被子,也用来载人使用。

  农家客厅:

  我们的农家客厅中展示了一个八仙桌,一个长条几和两把太师椅。当时在农村能配齐这样一套的呢,也是小康以上的家庭。

  八仙桌:八仙桌为什么叫八仙桌有两种比较传奇色彩的说法:相传以前,布依人家办喜事,没有桌子,吃饭时只能用木头或石板摆在外面地下吃,八仙下凡看到这样一种景象呢,就给人们发明了这样一种桌子。另外一种说法呢,是说八仙结伴云游天下。有一天路过杭州,去拜访画圣吴道子,吴道子为了招待八仙发明了这样一种桌子。八仙桌,汉族传统家具之一。其实呢抛开传说,八仙桌指桌面四边长度相等的、桌面较宽的方桌,大方桌四边,每边可坐二人,四边围坐八人(犹如八仙),故汉族民间雅称八仙桌。

  农家厨房:

  农家厨房中保留了五保户老太太在这里做饭的土灶台和风箱。以及从村民家中搜集而来的油盐罐子。

  院子里水缸:

  这些大大小小的水缸呢也都有几十甚至上百年的历史了,根据大小和材质的不同有不同的用法。小的是用来盛油盐,大的呢是用来装水,盛粉。大的水泥缸在打场晒粮的时候也放在场边用作消防使用。

  石槽:

  石槽从字面上去理解是一条凹形的石坑,壁内无乱石。我们现在比较常见的是这种牛槽,牛槽的壁上有不止一个的石孔,这是用来栓牛用的。

  牛槽比较多见,这两个小的是猪槽。

  婚俗展室:

  中国地大物博,各族人民按照自己的习俗,举行各具特色的婚礼,具有各自浓厚的民族独特风采。除了繁琐的三书六礼,给人留下印象最深刻的恐怕就是婚礼上的大花轿了。

  花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。分四人抬、八人抬二种。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗。我们眼前这个轿是一个四人抬的花轿。

  大床

  中国古典家具种类繁多,按实用功能可分为卧、坐、置物、储藏、屏风、支架等六大类型。而古典家具中的床,因其体量庞大,工艺考就而成为古典家具中的“大件”。这种床一般是家传使用,但材质优良、做工精细、品相完美的古典雕花大床,特别是明清时代的“老物件”已属凤毛鳞角,除一些博物馆收藏外很难见到。所以我们眼前这个床是后来复制的,床外有回廊,人跨步入回廊犹如跨入室内,回廊中间置一脚踏,两侧可以放置小桌凳、便桶及灯盏等。这种床式整体布局所造成的环境空间犹如房中又套了一座小房屋。

  民俗展室:

  民俗展室中除展出民俗服装鞋帽之外,还是一个历史图片展厅。这间屋子所有展出的图片作品都是曹长春老师真实的历史摄影作品。涵盖了从上世纪六十年代到九十年代中国所经历的变化。

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